La Tuttipari en Granada: música y performatividad para la construcción de alteridades en la cultura club electrónica andaluza

La Tuttipari es la fiesta queer por excelencia en Granada. Con siete ediciones desde 2021, se erige como un evento con distintos usos y funciones (Merriam, 1964), donde las identidades LGTBI y BIPOC no solo se reafirman, sino que se construyen por medio de un ritual festivo enormemente creativo, pues entendemos la música como cultura y, por tanto, como una praxis social agente y condicionada. Lo que nos parece más significativo de este evento, aparte de la prioridad de crear un espacio seguro para esta comunidad, es su carácter holístico conseguido con su performatividad: el repertorio de las DJs —que apela a las identidades de este tipo—; el baile e indumentaria —cuya creatividad y desinhibición están especialmente valorados, además de poseer con frecuencia un carácter marcadamente
femenino—; los posts de Instagram —donde se explicitan códigos de conducta para proteger a los participantes del acoso, y se crea una estética específica que funciona como un marcador diacrítico—; las conversaciones —en las que se aprecian los valores morales, referencias culturales—; la forma de interaccionar de la gente —en la que predomina el respeto del espacio físico y simbólico—, etcétera.

Este análisis forma parte de una investigación doctoral, que consiste en una etnografía sobre la construcción de realidades sociales en escenas andaluzas de música electrónica. Ello viene porque, por una parte, estamos altamente interesados en la forma en la que la música —que entendemos como una praxis sociocultural compleja y no solo como una tipología de sonidos— interviene en la conformación de valores, comportamientos, discursos, rituales, simbología, jerarquías, grupos, etc. Por otra parte, nos interesa porque la cultura club de electrónica nos parece un paradigma muy significativo de creación de realidades sociales, no solo por el número de eventos, sino por el carácter de los mismos. Esto lo explica Josep Martí (2008) diciendo que existen cuatro constantes en la fiesta: la sociabilidad, la participación, la ritualidad y la anulación simbólica y temporal del orden.

Martí, J. (2008). (2008), La fiesta en el escenario urbano actual, en Fiesta y ciudad: pluriculturalidad e integración. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Merriam, A. (1964). The Anthropology of Music. Northwestern University Press.

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